De Saint-Exupéry, A. (1943). De kleine prins (18e druk, 1985). Rotterdam: Ad Donker.
Oorspronkelijke titel: Le
petit prince (vertaald uit het Frans).
"Dit prachtige moderne sprookje geschreven voor jong en
oud en schitterend geïllustreerd door de auteur wordt over de hele wereld tot
de klassieken gerekend."
De eerste zin op de omslag van De kleine prins maakt meteen duidelijk waar dit boekje geplaatst
moet worden. In superlatieven wordt het werk geprezen en als klassieker
bestempeld. Zo'n aanbeveling kan een averechts effect hebben, maar in dit geval
bevestigde het mijn veronderstellingen en werd de nieuwsgierigheid gewekt.
Wederom gewekt, moet ik zeggen, want ik heb het boekje al sinds 1986 in mijn
bezit en heb het een kleine dertig jaar geleden ook al eens gelezen. Er zal een
aanleiding voor zijn geweest, want lezen deed ik in die tijd nauwelijks, maar
die weet ik niet meer.
In het eerste hoofdstuk vertelt de schrijver over toen hij
een jaar of zes was en tekeningen maakte die door volwassenen niet begrepen
werden ("Die moeten altijd bij alles uitleg hebben", p. 8). Het zet
de toon voor de rest van het verhaal waarin het kinderlijk naïeve en
authentieke wordt afgezet tegen de wonderlijke en vreemde wereld van de
volwassenen.
De schrijver liet een "schitterende schildersloopbaan"
(p. 8) varen "en leerde vliegtuigen besturen". De Saint-Exupéry was
zelf ook piloot (en hij is ook daadwerkelijk een keer in een woestijn in Afrika
gestrand) en met dit soort details wil de schrijver een bepaalde mate van
geloofwaardigheid aan deze vertelling meegeven. Omdat hij vliegtuigpech heeft,
moet de verteller in de woestijn landen en daar speelt het avontuur zich verder
af, zonder de aanwezigheid van enig ander menselijk wezen. Het verhaal is als
het ware ingebed in een geloofwaardige setting, waardoor je zou kunnen denken
dat het werkelijk gebeurd is. Daarmee wordt de boodschap van de verteller kracht
bijgezet.
De boodschap betreft kritiek op de onzinnigheden van
volwassenen en waardering voor vriendschap en voor de kleine dingen.
De kleine prins, die zijn planeet moet verlaten vanwege een
moeizame relatie met een ijdele bloem (zoals zal blijken zal de geschiedenis
hem verzoenen met deze bloem), bezoekt zes asteroïden en ontmoet daar een
koning, een ijdeltuit, een dronkaard, een zakenman, een lantaarnopsteker en een
aardrijkskundige (een wetenschapper). Deze ontmoetingen demonstreren een aantal
bespottelijke kenmerken van volwassenen, die dan ook helemaal niet door de
kleine prins begrepen worden; hij noemt deze grote mensen 'wonderlijk' en
'vreemd'. Een paar voorbeelden:
- Aha, daar komt een onderdaan,
riep de koning,
toen hij de kleine prins zag.
En deze vroeg zich af:
- Hoe kan hij me nu herkennen - hij heeft me
immers nooit gezien!
Hij wist niet, dat voor koningen de wereld heel
eenvoudig is: alle mensen zijn onderdanen.
(p. 29)
toen hij de kleine prins zag.
En deze vroeg zich af:
- Hoe kan hij me nu herkennen - hij heeft me
immers nooit gezien!
Hij wist niet, dat voor koningen de wereld heel
eenvoudig is: alle mensen zijn onderdanen.
(p. 29)
- Goede morgen, zei de kleine
prins. Wat hebt u
een gekke hoed op.
- Dat is om te groeten, antwoordde de ijdeltuit.
Om te groeten als ik toegejuicht word. Jammer ge-
noeg komt er hier nooit iemand langs.
- Och kom, zei de kleine prins, die er niets van
begreep.
- Klap eens in je handen, raadde de ijdeltuit hem
toen maar aan.
Het prinsje klapte in zijn handen en de ijdeltuit
groette bescheiden met zijn hoed.
- Dat is veel grappiger dan het bezoek bij de
koning, zei de kleine prins bij zichzelf. Weer begon
hij in de handen te klappen en de ijdeltuit begon
weer te groeten met zijn hoed.
Toen dat zo vijf minuten geduurd had, kreeg de
kleine prins er genoeg van:
- En wat moet ik doen om de hoed te laten
vallen? zei hij.
(p. 35)
een gekke hoed op.
- Dat is om te groeten, antwoordde de ijdeltuit.
Om te groeten als ik toegejuicht word. Jammer ge-
noeg komt er hier nooit iemand langs.
- Och kom, zei de kleine prins, die er niets van
begreep.
- Klap eens in je handen, raadde de ijdeltuit hem
toen maar aan.
Het prinsje klapte in zijn handen en de ijdeltuit
groette bescheiden met zijn hoed.
- Dat is veel grappiger dan het bezoek bij de
koning, zei de kleine prins bij zichzelf. Weer begon
hij in de handen te klappen en de ijdeltuit begon
weer te groeten met zijn hoed.
Toen dat zo vijf minuten geduurd had, kreeg de
kleine prins er genoeg van:
- En wat moet ik doen om de hoed te laten
vallen? zei hij.
(p. 35)
Op vergelijkbare, licht spottende manier worden ook de
andere volwassenen op de korrel genomen; de dronkaard (hij drinkt omdat hij
zich schaamt omdat hij drinkt), de zakenman ("En wat heb je eraan de
sterren te bezitten? Daar heb ik aan, dat ik rijk ben", p. 39), de
lantaarnopsteker (de plichtsgetrouwe) en de aardrijkskundige (de mens die veel
weet, maar niets beleeft). Daarna belandt de kleine prins op aarde, waarbij
vooral de ontmoeting met de vos van belang is.
- Mijn leven is eentonig. Ik
jaag kippen en de
mensen jagen mij. Alle kippen lijken op elkaar
en alle mensen lijken op elkaar. Dus verveel ik me
wel een beetje. Maar als jij me tam maakt, dan wordt
mijn leven vol zon.
(p. 56)
mensen jagen mij. Alle kippen lijken op elkaar
en alle mensen lijken op elkaar. Dus verveel ik me
wel een beetje. Maar als jij me tam maakt, dan wordt
mijn leven vol zon.
(p. 56)
Door het goudkleurige koren zal ik
aan jou moeten denken. En ik zal het geluid van de
wind in het koren mooi vinden …
(p. 56)
Het tam maken is een soort metafoor voor het aangaan van een
unieke relatie, van vriendschap, waardoor het gewone bijzonder wordt en het
leven de moeite waard, ook al levert het ook verdriet op. De kleine prins heeft
de vos tam gemaakt maar moet verder met zijn reis:
- En nu moet je huilen, zei de
kleine prins.
- Ja zeker, zei de vos.
- Dus daar win je niets bij!
- Ik win er wel bij, zei de vos, wegens de kleur
van het korenveld.
(p. 58)
- Ja zeker, zei de vos.
- Dus daar win je niets bij!
- Ik win er wel bij, zei de vos, wegens de kleur
van het korenveld.
(p. 58)
De vos geeft ook de aanzet tot de verzoening van de kleine
prins met zijn bloem (op zijn eigen planeet):
- Ga nog maar eens naar de
rozen. Dan zul je
begrijpen, dat jouw roos enig is op de wereld.
(p. 58)
begrijpen, dat jouw roos enig is op de wereld.
(p. 58)
En iets later geeft vos zijn geheim aan de kleine prins
prijs:
- Vaarwel, zei de vos. Dit is
mijn geheim, het is
heel eenvoudig: alleen met het hart kun je goed zien.
Het wezenlijke is voor de ogen onzichtbaar.
(p. 59)
heel eenvoudig: alleen met het hart kun je goed zien.
Het wezenlijke is voor de ogen onzichtbaar.
(p. 59)
Deze wijsheden draagt de kleine prins op zijn beurt weer
over op de piloot, die de laatste dagen van de prins op aarde meemaakt. Het
vliegtuig is gerepareerd en de kleine prins moet afscheid nemen van de aarde om
terug te keren naar zijn eigen planeet en zijn bloem. Deze ontknoping is wat
vervreemdend want de kleine prins wordt volgens vooropgezet plan gebeten door
een giftige slang; het is alsof de terugkeer naar zijn oorsprong alleen door
zijn dood kan worden bewerkstelligd. Of sterft de prins niet echt?
In het laatste hoofdstuk schrijft de verteller:
Nu ben ik een beetje getroost. Niet helemaal. Maar
ik weet wel, dat hij aangekomen is op zijn planeet
want zijn lichaam heb ik 's morgens niet teruggevon-
den. Het was niet zo'n zwaar lichaam. En ik vind
het heerlijk 's nachts naar de sterren te luisteren, Net
vijfhonderd millioen rinkelbelletjes …
(p. 75)
ik weet wel, dat hij aangekomen is op zijn planeet
want zijn lichaam heb ik 's morgens niet teruggevon-
den. Het was niet zo'n zwaar lichaam. En ik vind
het heerlijk 's nachts naar de sterren te luisteren, Net
vijfhonderd millioen rinkelbelletjes …
(p. 75)
Je zou er een overeenkomst met dood van Jezus en diens
hemelvaart in kunnen zien, waarna 'de geest' blijft doorleven. De slang heeft
ook al een Bijbelse connotatie.
In de epiloog roept de schrijver de lezer die toevallig eens
door de Sahara zal reizen, op om op te letten.
En als er dan een kind naar je
toekomt dat lacht en goud haar heeft en hij antwoordt
niet op wat je hem vraagt, dan kun je wel raden
wie hij is.
(p. 77)
toekomt dat lacht en goud haar heeft en hij antwoordt
niet op wat je hem vraagt, dan kun je wel raden
wie hij is.
(p. 77)
De kleine prins is
inderdaad een prachtig, modern sprookje. Ik kan het iedereen aanraden. Op mild
spottende wijze wordt de 'grote mensen wereld' op de hak genomen en wordt er een
poging gedaan de aandacht te richten op zaken die echt van belang zijn: beter
een bloem als goede vriend dan een hemel vol sterren die je je bezit noemt. Een en ander wordt mooi en treffend maar ook op eenvoudige wijze
beschreven en geïllustreerd, met veel humor en zonder gewichtigdoenerij. Het boekje is geschikt
voor alle klassen van het middelbaar onderwijs.

Deze reactie is verwijderd door de auteur.
BeantwoordenVerwijderenReactie op de recensies van Robert Termorshuizen door Monique Rademaker
BeantwoordenVerwijderenBij het zien van de titel de kleine prins maakte mijn hart een sprongetje. Dit boek was ik vergeten als mogelijke optie voor het vak fictie. Maar deze wilde ik, net als de recensent Robert Termorshuizen, nog wel eens terug lezen. Ruim twintig jaar geleden tijdens de lessen Frans heb ik dit boekje in het Frans gelezen. Het enige dat ik nog scherp voor de geest had toen ik het uit de bieb haalde was dat het een mystiek boekje was met een dubbele laag. (En uiteraard de enorme commercie die er in de loop der jaren omheen is gecreëerd.) Ik was erg benieuwd of het me zou betoveren. Vol enthousiasme ben ik begonnen aan deze klassieker. Mooi was ie zeker maar betoverend… Nee. Eerder moralistisch.
Dit boek bevat inderdaad de kritiek op de onzinnigheden van volwassenen en de waardering voor vriendschap en voor de kleine dingen. Dat vind ik mooi beschreven. De relaties die de kleine prins aangaat met alle mensen om hem heen en er open en onbevangen met een boel vragen in springt laat de kinderlijke eenvoud zien. Herkenbaar als moeder van jonge kinderen. De nieuwsgierigheid naar alles om mijn kinderen heen uit zich in een voortdurende stortvloed aan vragen van hun kant. Niet alleen stellen ze vragen aan mij maar aan iedereen die ze tegen komen. Niemand uitgezonderd, iedereen wordt bevraagd. Dingen die voor ons, volwassenen, de normaalste zaak van de wereld zijn levert van hun zijde vragen op. Precies dat doet de kleine prins en precies dat maakt dit boekje aantrekkelijk zoals Robert ook al liet weten.
- Als een schaap heesters eet, eet hij dan ook bloemen?
- Een schaap eet alles wat hij tegenkomt.
- Ook bloemen met doornen?
- Ja, ook bloemen met doornen.
- Maar waar dienen die doornen dan voor?
Werkelijk, ik wist het niet. (p,27)
De verwonderingskracht van een kind spreekt in dit boek en dat geschreven door een volwassenen vind ik uitermate knap.
Antoine De Saint – Exupery, de schrijver, laat het in dit boek ook niet na om maar meteen een moraal mee te geven. Robert maakt aan het eind van zijn recensie de opmerking dat de dood van de kleine prins en de slang die daarbij hoort een Bijbelse connotatie weer zou kunnen geven. Ik denk dat dit boek vol zit met dit soort connotaties. Met de planeet van de kleine prins meegeteld komt het kleine mannetje op zeven planeten. Volgens mij een directe verwijzing naar de zeven hoofdzonden. Op iedere planeet ontmoet hij iemand die 1 van de zeven zonden weergeeft. Op de tweede planeet komt de kleine prins bijvoorbeeld de ijdeltuit tegen. “Aha, nu komt er een bewonderaar op bezoek!” (p,42). IJdeltuiterij is 1 van de zeven hoofdzonden. Op de derde planeet ontmoet hij de dronkaard die volgens mij staat voor gulzigheid. En op de vierde planeet komt hij de zakenman tegen die nogal hebzuchtig is. Hij bezit alle sterren en wil er meer. Hij wil ook niet delen. Alles is van hem. Dat verbaast het kleine mannetje want wat heb je er aan, maar ik vind het een verwijzing naar hebzucht. Kortom ik lees heel wat Bijbelse aanwijzingen in dit boekje. En na jaren van katholieke overtuiging maar ook het afschudden van deze overtuiging word ik altijd een beetje recalcitrant van dit soort moralistische gedachtes. Neem het me niet kwalijk: “Hij die zonder zonde is werpe de eerste steen.”
Een modern sprookje is het zeker. En als je het als zodanig leest zonder al te veel nadruk te leggen op de boodschap is het een mooi boekje. De korte zinnen maken het behapbaar voor iedereen. En er staan weinig moeilijke woorden in dit boek. Dus ik deel tot slot de mening van Robert dat dit boek goed te gebruiken is op de middelbare school. Niet alleen op het vwo maar ook op het vmbo. Niet alleen bij Frans en bij Nederlands maar wellicht ook bij levensbeschouwelijk vakken.